簡述旅游景區(qū)安全標識系統(tǒng)的特征

時間：2015-06-15 | 作者：mingdao
來源：明道標識

1.標準規(guī)范性
安全標識系統(tǒng)的目的是給到達景區(qū)中的人傳遞“安全”信息，因此所傳遞的信息必需不能有誤，使用的語言、圖形圖案、色彩必需符合國家相關(guān)規(guī)定，不能讓人誤解其表達意思，否則安全標識將失去其最基本的功能。
    安全標識系統(tǒng)的標準規(guī)范性主要體現(xiàn)在：文字表達意思要清晰，書寫不能有誤，不要用草書、篆書等不一辨認的字體，字體大小要符合人們的視覺要求：圖形圖案要使用準確，符合GB/T15566—1995圖形標志、設(shè)置原則與要求的規(guī)定；色彩使用要符合GB2983--1982安全色的要求與規(guī)定。

2.簡潔直觀性
    旅游景區(qū)安全標識系統(tǒng)不同于景區(qū)其他服務(wù)系統(tǒng)，游客在安全標識牌前停留時間不可能太長，經(jīng)常是在走路、休息的同時接受安全標識傳遞的信息，因此安全標識內(nèi)容一般都通俗易懂、簡潔明快、言簡意賅讓游客在短時間內(nèi)接受到實用信息。安全標識具有制作簡便、容易更換、造價低廉、傳播面廣、信息量大的特點，這種特點也使得它成為最早使用的旅游信息的傳播方式。

3.生態(tài)環(huán)保性
    旅游景區(qū)安全標識系統(tǒng)設(shè)計靈感來源于景區(qū)、目的是服務(wù)于景區(qū)，因此安全標識應(yīng)與景區(qū)融為一體，即景區(qū)本身的自然特性與生態(tài)環(huán)保性，要求景區(qū)中的配套服務(wù)設(shè)施也要具有生態(tài)性。安全標識的生態(tài)性表現(xiàn)在：造型上與景區(qū)的自然風(fēng)格相一致；材料選擇上選擇耐久、可回收、易分解等特性的材料，如臨時性的安全標識可以多次重復(fù)利用，永久性的安全標識經(jīng)久耐用性；色彩處理上在符合景區(qū)環(huán)境的同時體現(xiàn)其生態(tài)感。

4.獨特美觀性
    旅游景區(qū)安全標識系統(tǒng)中任何一個標識都是景區(qū)景觀的組成部分，在設(shè)計時必須考慮與景區(qū)整體環(huán)境保統(tǒng)一。安全標識通過本身的造型、質(zhì)地、色彩、肌理向人們展示其形象特征，表達某種情感，因此旅游景區(qū)安全標識的制作時，需要注意其形式美的規(guī)律，在造型風(fēng)格、比例尺度、材料質(zhì)感、色彩基調(diào)等方面都應(yīng)體現(xiàn)“條件統(tǒng)一”和“富有個性”的原則。
安全標識獨特美觀性表現(xiàn)在：比例尺度上，安全標識是在景區(qū)景觀環(huán)境的基礎(chǔ)之上設(shè)計的，因此在滿足空間環(huán)境的需求之外，還要對標識本身的造型樣式、大小、高度等外在形式進行仔細的推敲，使其本身具備了視覺審美要素；材料質(zhì)感與色彩基調(diào)上，肌理與色彩是構(gòu)成安全標識的基本要素，因此在安全標識設(shè)計時，標識的材料選擇與色彩基調(diào)在滿足景區(qū)環(huán)境需要的同時，體現(xiàn)本身的視覺藝術(shù)美性；傳承地域文化是安全標識系統(tǒng)的功能之一，在安全標識各要素設(shè)計時，將能體現(xiàn)地域文化特性的符號作為其設(shè)計靈感的來源。

5.人文關(guān)懷性
    旅游景區(qū)安全標識系統(tǒng)的服務(wù)對象是“人”，是人們走進自然的引領(lǐng)者，是人與自然交流的平臺，因此安全標識在景區(qū)中的最大作用就是為人提供更好的服務(wù)。安全標識在設(shè)計時將符號學(xué)、人機工程學(xué)等相關(guān)理論的引入充分體現(xiàn)了景區(qū)“以人為本”的設(shè)計理念，正確的尺度、優(yōu)美的造型、協(xié)調(diào)的色彩、恰當?shù)谋壤⑹孢m的材料質(zhì)感的安全標識，能夠在人們的旅游活動中發(fā)揮更重的作用。
安全標識的人文關(guān)懷性主要表現(xiàn)在：在安全標識設(shè)計中，其造型、尺度不但滿足了景區(qū)環(huán)境的需求，還滿足了人們在視覺上的要求以及操作界面的科學(xué)合理性；另外，安全標識服務(wù)人群的廣泛性——顧及不同年齡階段、不同健康狀態(tài)的人群。